أذكار المساء

اَلْحَمْدُ ِللهِ وَحْدَهُ، وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى مَنْ لاَ نَِبَّي بَعْدَه

النطق بالحروف اللاتينية

Alhamdu lillahi wahdah, was-salatu was-salamu 'ala man la nabiyya ba'dah

المعنى

الثناءُ كُلُّه لله وحده، والصلاةُ والسلامُ على نبيِّنا محمدٍ الذي لا نبيَّ بعده.

اللّهُ لَا إلَهَ إلاّ هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فيِ السَّمَوَاتِ وَمَا فيِ الأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذيِ يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَاّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَاّ بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسٍيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالَأرْضَ وَلَا يَؤُدُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ [العَلِيُّ العَظِيمُ

النطق بالحروف اللاتينية

Allahu la ilaha illa huwal-Hayyul-Qayyum, la ta'khudhuh sinatun wa la nawm, lahu ma fis-samawati wa ma fil-ard, man dhal-ladhi yashfa'u 'indahu illa bi-idhnih, ya'lamu ma bayna aydihim wa ma khalfahum, wa la yuhituna bi-shay'in min 'ilmihi illa bima sha', wasi'a kursiyyuhus-samawati wal-ard, wa la ya'uduhu hifdhuhuma wa huwal-'Aliyyul-'Adhim

المعنى

اللهُ لا معبودَ بحقٍّ إلا هو، الحيُّ الذي لا يموت، القيُّومُ القائمُ على تدبيرِ كلِّ شيء، لا يَعتريه نُعاسٌ ولا نوم، له وحده ما في السماواتِ وما في الأرض، ولا يَشفعُ أحدٌ عنده إلا بإذنه، يَعلمُ ما مضى من أحوالِ الخلقِ وما هو آتٍ، ولا يُحيطون بشيءٍ من علمه إلا بما شاء أن يُطلِعَهم عليه، وسِعَ كُرسيُّه السماواتِ والأرض، ولا يُثقِلُه ولا يُعجِزُه حِفظُهما، وهو العليُّ في ذاتِه وقدرِه، العظيمُ في سُلطانِه. (آيةُ الكرسي – سورة البقرة: ٢٥٥)

قُلْ هُوَ اللَّـهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّـهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ ﴿٣﴾ وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَد

النطق بالحروف اللاتينية

Qul huwa Allahu ahad. Allahu as-Samad. Lam yalid wa lam yulad. Wa lam yakun lahu kufuwan ahad.

المعنى

قُل: هو اللهُ الواحدُ الأحدُ الذي لا شريكَ له، اللهُ الصمدُ الذي تَقصِدُه الخلائقُ في حوائجها، لم يَلِدْ ولدًا ولم يُولَدْ من أحد، ولم يكن له نظيرٌ ولا شبيهٌ ولا مثيل. (سورة الإخلاص ١١٢: ١–٤) – تُقرأُ ثلاثَ مرات

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ﴿١﴾ مِن شَرِّمَا خَلَقَ ﴿٢﴾ وَمِن شَرِّغَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ﴿٣﴾ وَمِن شَرِّالنَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ﴿٤﴾ وَمِن شَرِّحَاسِدٍ إِذَا حَسَد

النطق بالحروف اللاتينية

Qul a'udhu bi-rabbil-falaq. Min sharri ma khalaq. Wa min sharri ghasiqin idha waqab. Wa min sharrin-naffathati fil-'uqad. Wa min sharri hasidin idha hasad.

المعنى

قُل: أعوذُ وأحتمي بربِّ الصُّبحِ إذا انفلق، من شرِّ كلِّ ما خَلَق، ومن شرِّ الليلِ إذا اشتدَّتْ ظُلمتُه، ومن شرِّ السَّواحرِ اللاتي يَنفُثْنَ في العُقَد، ومن شرِّ الحاسدِ إذا أظهرَ حسدَه. (سورة الفلق ١١٣: ١–٥) – تُقرأُ ثلاثَ مرات

قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ﴿١﴾ مَلِكِ النَّاسِ ﴿٢﴾ إِلَـٰهِ النَّاسِ ﴿٣﴾ مِن شَرِّالْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ ﴿٤﴾ الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِالنَّاسِ ﴿٥﴾ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ

النطق بالحروف اللاتينية

Qul a'udhu bi-rabbin-nas. Malikin-nas. Ilahin-nas. Min sharril-waswasil-khannas. Alladhi yuwaswisu fi sudurin-nas. Minal-jinnati wan-nas.

المعنى

قُل: أعوذُ وأحتمي بربِّ الناسِ ومُربِّيهم، مالكِ الناسِ ومَليكِهم، إلهِ الناسِ ومعبودِهم بحق، من شرِّ الشيطانِ الذي يُوسوِسُ ثم يَنكفئُ عند ذِكرِ الله، الذي يُلقي وَسوستَه في صدورِ الناس، سواءٌ أكان من الجنِّ أم من الإنس. (سورة الناس ١١٤: ١–٦) – تُقرأُ ثلاثَ مرات

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ ، وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ الْكَسَلِ وسُوءِ الكِبَرِ ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْر

النطق بالحروف اللاتينية

Amsayna wa amsal-mulku lillahi wal-hamdu lillah, la ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. Rabbi as'aluka khayra ma fi hadhihil-laylah, wa khayra ma ba'daha, wa a'udhu bika min sharri ma fi hadhihil-laylah wa sharri ma ba'daha. Rabbi a'udhu bika minal-kasali wa su'il-kibar. Rabbi a'udhu bika min 'adhabin fin-nar wa 'adhabin fil-qabr

المعنى

دخَلْنا في المساءِ ودخَلَ المُلكُ كُلُّه لله، والحمدُ لله، لا معبودَ بحقٍّ إلا اللهُ وحده لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير. ربِّ أسألُك خيرَ ما في هذه الليلةِ وخيرَ ما يأتي بعدها، وأعوذُ بك من شرِّ ما في هذه الليلةِ وشرِّ ما يأتي بعدها. ربِّ أعوذُ بك من الكسلِ والتَّقاعُسِ ومن سُوءِ العجزِ والضَّعفِ في الكِبَر، ربِّ أعوذُ بك من عذابِ النارِ وعذابِ القبر.

اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ

النطق بالحروف اللاتينية

Allahumma bika amsayna wa bika asbahna wa bika nahya wa bika namutu wa ilaykal-masir

المعنى

اللهمَّ بحفظِك وتوفيقِك أمسَيْنا، وبك أصبَحْنا، وبك نحيا وبك نموت، وإليك وحدَك المرجعُ والمصير.

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلِّهِ رَبِّ العَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذِهِ اللَّيْلَةِ ، فَتْحَهَا ، وَنَصْرَهَا ، وَنُورَهَا وَبَرَكَتَهَا ، وَهُدَاهَا ، وأَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهَا وَشرِّ مَا بَعْدَهَا

النطق بالحروف اللاتينية

Amsayna wa amsal-mulku lillahi rabbil-'alamin, Allahumma inni as'aluka khayra hadhihil-laylah, fat-haha, wa nasraha, wa nuraha, wa barakataha, wa hudaha, wa a'udhu bika min sharri ma fiha wa sharri ma ba'daha

المعنى

أمسَيْنا وأمسى المُلكُ كُلُّه للهِ ربِّ العالمين. اللهمَّ إني أسألُك خيرَ هذه الليلة: فتحَها ونصرَها ونورَها وبركتَها وهُداها، وأعوذُ بك من شرِّ ما فيها ومن شرِّ ما يأتي بعدها.

أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلامِ ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاصِ ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى مِلِّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

النطق بالحروف اللاتينية

Amsayna 'ala fitratil-islam, wa 'ala kalimatil-ikhlas, wa 'ala dini nabiyyina Muhammad (sallallahu 'alayhi wa sallam), wa 'ala millati abina Ibrahim hanifan musliman wa ma kana minal-mushrikin

المعنى

أمسَيْنا على الفطرةِ التي فطرَ اللهُ الناسَ عليها وهي الإسلام، وعلى كلمةِ الإخلاصِ «لا إله إلا الله»، وعلى دينِ نبيِّنا محمدٍ ﷺ، وعلى مِلَّةِ أبينا إبراهيمَ الذي مالَ عن كلِّ باطلٍ مُستسلِمًا لله، وما كان من المشركين.

المزيد من قسم «أذكار الصباح والمساء»

تصفّح أدعية أخرى